También en el ámbito de la ciudadanía, los modos de participación en los espacios públicos, incluyendo las formas institucionalizadas de intervención política, son reorganizados en torno a las nuevas fronteras culturales que estructuran el alcance de los derechos individuales y colectivos. Los límites étnicos y los marcadores culturales se resignifican y adquieren nuevas dimensiones en un contexto de modernidad tardía, donde el Estado está dejando de ser el mayor portador de poder de nuestra era, y que está caracterizado por una contracción significativa de las categorías espacio temporales y por la aparición en el escenario de nuevas realidades virtuales que facilitan la expansión sin precedentes de los flujos de personas e ideas, junto a los de finanzas y mercancías.

Este simposio tiene como objetivo promover una reflexión amplia y relacional sobre las fronteras culturales en el actual contexto de globalización neoliberal y de las dinámicas que se le oponen. Particularmente serán bien recibidas aportaciones que profundicen en alguna de las siguientes líneas de trabajo:

1) Reflexiones teóricas sobre la organización de las relaciones interétnicas en el actual contexto de globalización. Autores como Appadurai (1996) han hablado de “paisajes étnicos” para definir el papel central que hoy desempeñan en nuestras sociedades colectivos humanos que se definen prioritariamente por el movimiento que caracteriza sus formas de estar en el mundo. Por otra parte, teorías como el constructivismo social o las teorías postcoloniales o decoloniales nos vuelven a colocar en primer plano la dimensión identitaria, que había desaparecido del debate con el predominio de los planteamientos instrumentalistas que acompañó a la difusión de la obra de Barth. Éstas y otras aportaciones teóricas han de ser objeto de debate en un simposio orientado a la actualización de los estudios sobre relaciones interétnicas.

2) Propuestas de carácter metodológico. Estudiosos como George E. Marcus (2001, 2008) han hablado de la necesidad de implementar formas de etnografía multi-situada, que presten atención especial a las conexiones que ligan acontecimientos separados por largas distancias geográficas. La discusión metodológica sobre el abordaje de las fronteras culturales en las sociedades de la globalización será uno de los objetivos centrales de este simposio. Es en este ámbito en el que entendemos que debe encuadrarse el debate sobre las aportaciones metodológicas del transnacionalismo, el análisis de los procesos de etnogénesis, y de la definición de nuevos sujetos sociales, de las nuevas formas de negociación de los límites étnicos y los marcadores culturales y sobre la convivialidad intercultural.

3) Presentación de estudios de caso. Se espera la presentación de datos recogidos en las investigaciones que den cuenta de ejemplos concretos de organización de fronteras interétnicas. Hoy nuestros trabajos de campo permiten constatar el peso decisivo de estas relaciones en diferentes dimensiones de la vida social y en formas a menudo novedosas. Este simposio se presenta como una ocasión para la presentación y discusión de estudios de caso específico sobre estos temas.

Obras citadas

Appadurai, Arjun (1996) "Disjuncture and Difference in the Global Cultural Economy", in Appadurai, Arjun: Modernity at Large. Cultural Dimensions of Globalization. Minneapolis: University of Minnesota Press. 27-47

Barth, Fredrik (1976) Los grupos étnicos y sus fronteras: la organización social de las diferencias culturales. México, Fondo de Cultura Económica.

Marcus, George (2001) “Etnografía en/del sistema mundo. El surgimiento de la etnografía multilocal”. Alteridades, 11: 111-127.

Marcus, George (2008) "El o los fines de la etnografía: del desorden de lo experimental al desorden de lo barroco". Revista de Antropología Social, 17: 27-48.